لماذا بكى رسول الله صلي الله عليه وسلم ؟؟

الله عز وجل أن ينفعني و إياكم بما نقرأ 00000
روى عن أنس قال جاء جبريل إلى الرسول في ساعة ما كان يأتيه فيها متغير اللون فقال للنبي مالي أراك متغير اللون )
فقال : يا محمد جئتك في الساعة التي أمر الله بمنافخ النار أن تنفخ فيها ولا ينبغي لمن يعلم أن جهنم حق وأن النار حق وأن عذاب القبر حق وأن عذاب الله أكبر تقر عينه حتى يأمنها 0
فقال الرسول ( يا جبريل صف لي جهنم ) قال نعم إن الله تعالي لما خلق جهنم أوقد عليها ألف سنه فاحمرت , ثم أوقد عليها ألف سنه فابيضت , ثم أوقد عليها ألف سنه فاسودت ,فهي سوداء مظلمة لا ينطفئ لهبها ولا جمرها 0 والذي بعثك بالحق ,لو أن خرم إبرة فتح منها لاحترق أهل الدنيا عن أخرهم من حرها 00ياللهول
والذي بعثك بالحق ,لو أن ثوبا من أثواب أهل النار علق بين السماء و الأرض لمات جميع أهل الأرض من نتنها وحرها عن أخرهم لما يجدون من حرها 00
والذي بعثك بالحق نبيا ,لو أن ذراعا من السلسلة التي ذكرها الله تعالي في كتابه وضع علي جبل لذاب حتى يبلغ الأرض السابعة 00والذي بعثك بالحق نبيا ,لو أن رجلا بالمغرب يعذب لاحترق الذي بالمشرق من شدة عذابها 00حرها شديد و أسفلها بعيد وحليها حديد وشرابها الحميم والصديد وثيابها مقطعات النيران لها سبعه أبواب لكل باب منهم جزء مقسوم من الرجال والنساء 0فقال الرسول ((أهي كأبوابنا هذه ؟؟!)) قال :لا ولكنها مفتوحة ,بعضها أسفل من بعض ,من باب إلي مسيرة سبعين سنه ,كل باب منها أشد حرا من الذي يليه سبعين ضعفا ,يساق أعداء الله إليها فإذا انتهوا إلي بابها استقبلتهم الزبانية بالأغلال والسلاسل , فتسلك السلسلة في فمه وتخرج من دبره ,وتغل يده اليسرى الي عنقه وتدخل يدة اليمنى في فؤاده , وتنزع من بين كتفيه ,وتشد بالسلاسل ويقرن كل آدمي مع الشيطان في سلسله , ويسحب علي وجهه , وتضربه الملائكة بمقاطع من حديد,كلما أرادوا أن يخرجوا منها من غم أعيدوا فيها فقال النبي (من سكان هذه الأبواب ؟) فقال أما الباب الأسفل ففيه المنافقون , ومن كفر من أصحاب المائدة وآل فرعون وأسمها الهاوية 00
والباب الثاني فيه المشركون وأسمه الجحيم
والباب الثالث فيه الصابئون وأسمه سقر 00
والباب الرابع فيه إبليس ومن تبعه والمجوس وأسمه لظى 00
والباب الخامس فيه اليهود واسمه الحطمة 00
والباب السادس فيه النصارى واسمه العزيز ثم أمسك جبريل حياء من رسول الله فقال له (ألا تخبرني من سكان الباب السابع ؟)
فقال :فيه أهل الكبائر من أمتكم الذين ماتوا ولم يتوبوا 0 فخر النبي صلي الله عليه وسلم مغشيا عليه ,فوضع جبريل رأسه علي حجره حتى أفاق ,فلما أفاق قال (يا جبريل عظمت مصيبتي , واشتد حزني , أو يدخل أحد من أمتي النار ؟؟)قال نعم ,أهل الكبائر من أمتك 00
ثم بكى رسول الله وبكى جبريل 00ودخل رسول الله منزله واحتجب عن الناس , فكان لا يخرج ولا يكلم أحد , يأخذ في الصلاة و يبكى ويتضرع إلى الله تعالي 00
فلما كان اليوم الثالث , أقبل أبو بكر حتى وقف بالباب وقال : السلام عليكم يا أهل بيت الرحمة , هل إلي رسول الله من سبيل ؟؟ فلم يجيبه أحد فتنحى باكيا 00 فأقبل عمر رضي الله عنه فوقف بالباب وقال : السلام عليكم يا أهل بيت الرحمة , هل إلي رسول الله من سبيل ؟؟ فلم يجبه أحد فتنحى يبكي 00
فأقبل سليمان الفارسي حتى وقف بالباب وقال السلام عليكم يا أهل بيت الرحمة , هل إلي مولاي رسول الله من سبيل ؟؟ فأقبل يبكي مرة , ويقع مرة ويقوم أخري حتى أتي بيت فاطمة و وقف بالباب ثم قال : السلام عليك يا أبنه رسول الله وكان علي رضي الله عنه غائبا , فقال : يا ابنه رسول الله . إن رسول الله قد احتجب عن الناس فليس يخرج إلا إلي الصلاة فلا يكلم أحد ولا يأذن لأحد في الدخول 00
فاشتملت فاطمة بعباءة قطوانيه و أقبلت حتى وقفت علي باب رسول الله ثم سلمت وقالت : يا رسول الله ساجد يبكى ,فرفع رأسه وقال ما بال قرة عيني فاطمة حجبت عني ؟ افتحوا لها الباب ) ففتح لها الباب فدخلت , فلما نظرت إلي رسول بكت بكاء شديد لما رأت من حاله مصفرا متغيرا قد ذاب لحم وجهه من البكاء و الحزن , فقالت : يا رسول الله ما الذي نزل عليك ؟! فقال (يا فاطمة جاءني جبريل ووصف لي أبواب جهنم , وأخبرني أن في أعلي بابها أهل الكبائر من أمتي , فذلك أبكاني وأحزنني ) قالت يا رسول الله كيف يدخلونها ؟! قال( بلى تسوقهم الملائكة ألي النار ولا تسود وجوههم ولا ترزق أعينهم ولا يختم علي أفواههم ولا يقرنون مع الشياطين ولا يوضع عليهم السلاسل و الأغلال ) قالت يا رسول الله كيف تقودهم الملائكة ؟! قال ( أما الرجال فبأ للحي وأما النساء فبالذوائب و النواصب 00 فكم من ذي شبيه من أمتي يقبض علي لحيته وهو ينادي: و أشيبتاه و أضعفاه وكم من شاب قد قبض لحيته , يساق إلي النار وهو ينادي: وأشباباه وأحسن صورتاة وكم من آمراه من أمتي قد قبض علي ناصيتها تقاد إلي النار وهي تنادي : و فضيحتاه و آهتاك ستره حتى ينتهي بهم ألي مالك فإذا نظر إليهم مالك قال الملائكة :من هؤلاء ؟فما ورد علي من الأشقياء أعجب شأنا من هؤلاء لم تسود وجوههم ولم تزرق أعينهم ولم يختم عل أفواههم ولم يقرنوا مع الشياطين ولم توضع السلاسل و الأغلال في أعناقهم !!فيقول الملائكة : هكذا أمرنا أن نأتيك بهم علي هذه الحالة 00فيقول لهم ماله : يا معشر الأشقياء من أنتم ؟!وروي في آخر : أنهم لما قادتهم الملائكة قالوا :و محمداه , فلما رأوا مالك نسوا اسم محمد من هيبته , فيقول لهم : من أنتم ؟ فيقولون : نحن ممن أنزل علينا القرآن ونحن ممن يصوم رمضان . فيقول لهم مالك : ما أنزل القران إلا علي أمه محمد صلي الله عليه وسلم فإذا سمعوا اسم محمد صاحوا : نحن من أمه محمد صلي الله عليه وسلم 0 فيقول لهم مالك : أما كان لكم في القران زاجر عن معاصي الله تعالي 00فاذا وقف بهم علي شفير جهنم , ونظروا إلي الزبانية قالوا :يا مالك ائذن لنا نبكي علي أنفسنا , فيأذن لهم فيبكون حتى لم يبقي لهم دموع فيبكون الدم فيقول مالك : ما أحسن هذا البكاء لو كان في الدنيا فلو كان البكاء في الدنيا من خشيه الله ما مسكتم النار اليوم 00فيقول مالك للزبانية :ألقوا في النار نادوا بـجمعهم : لا إله إلا الله فترجع النار عنهم , فيقول مالك :يا نار خذيهم فتقول لمالك:كيف آخذهم وهم يقولون لا إله إلا الله ؟ فيقول مالك :نعم بذلك أمر رب العرش فتأخذهم فمنهم من تأخذه إلي قدميه ومنهم من تأخذه إلي ركبتيه ومنهم من تأخذه إلي حقويه ومنهم من تأخذه إلي حلقه ,فإذا أهوت النار إلي وجهه قال مالك : لا تحرقي وجوههم فطالما سجدوا للرحمن في الدنيا ولا تحرقين قلوبهم فطالما عطشوا في شهر رمضان 00فيقوبون : يا أرحم الراحمين يا حنان يا منان , فإذا أنفذ الله تعالي حكمه قال :يا جبريل ما فعل العاصون من أمه محمد صلي الله عليه وسلم ؟ فيقول اللهم أنت أعلم بهم فيقول انطلق فانظر ما حالهم0 فينطلق جبريل إلي مالك وهو علي منبر من نار في وسط جهنم فإذا نظر مالك علي جبريل قام تعظيما له , فيقول له يا جبريل : ما أدخلك هذا الموضع ؟ فيقول ما فعلت بالعصابه العاصية من أمه محمد؟ فيقول مالك : ما أسوأ حالهم وأضيق مكانهم ,قد أحرقت أجسامهم وأكلت لحومهم وبقيت وجوههم وقلوبهم يتلألأ فيها الإيمان 0 فيقول جبريل : ارفع الطبق عنهم حتى انظر إليهم 0قال فيأمرهم مالك الخزنة فيرفعون الطبق عنهم فإذا نظروا إلي جبريل والي حسن خلقه ,علموا أنه ليس من ملائكة العذاب 0 فيقولون : من هذا العبد الذي لم نر أحد قط أحسن منه؟ فقال مالك :هذا جبريل الكريم الذي كان يأتي محمد صلي الله عليه وسلم بالوحي , فإذا سمعوا ذكر محمد صاحوا بأجمعهم : يا جبريل أقرئ محمدا صلي الله عليه وسلم منا السلام , وأخبره أن معاصينا فرقت بيننا وبينك و أخبره بسوء حالنا 0 فينطق جبريل حتى يقوم بين يدي الله تعالي فيقول الله :كيف رأيت أمه محمد ؟ فيقول :يا رب ما أسوأ حالهم و أضيق مكانهم 0فيقول : هل سألوك شيئا ؟ فيقول : يا رب نعم , سألوني أن أقرئ نبيهم منهم السلام وأخبره بسوء حالهم 0 فيقول الله :انطق فـخبره 00فينطق جبريل إلي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في خيمة من درة بيضا ء لها أربعة آلاف باب ,لكل باب مصراعان من ذهب فيقول: يا محمد 00قد جئتك من عند العصابة العصاه الذين يعذبون من أمتك في النار , وهم يقرئونك السلام ويقولون ما أسوأ حالنا و أضيق مكاننا 0فيأتي النبي إلي تحت العرش فيخر ساجدا ويثني علي الله ثناء لم يثني عليه أحد مثله 00فيقول الله :ارفع رأسك وسل تعط واشفع تشفع 0
فيقول: (يا رب الأشقياء من أمتي قد أنفذت فيهم حكمك وانتقمت فيهم )فيقول الله :قد شفعتك فيهم فأت النار فأخرج منها من قال لا إله إلا الله 0 فينطلق النبي فإذا نظر مالك للنبي قام النبي تعظيما له فيقول : ( يا مالك ما حال أمتي الأشقياء ؟!)
فيقول : ما أسوأ حالهم و أضيق مكانهم فيقول محمد ( افتح الباب وارفع الطبق ) فإذا نظر أصحاب النار إلي محمد صاحوا بـأجمعهم فيقولون :يا محمد أحرقت النار جلودنا وأحرقت أكبادنا فيخرجوهم جميعا وقد صاروا فحما قد أكلتهم النار فينطلق بهم إلي نهر بباب الجنة يسمي نهر الحيوان فيغتسلون منه فيخرجون منه فيخرجون منه شبابا جردا مردا مكحلين وكأن وجوههم مثل القمر مكتوب علي جباههم "الجهنميون عتقاء الرحمن من النار " فيدخلون الجنة فإذا رأى أهل النار أن المسلمين قد أخرجوا منها 0قالوا :يا ليتنا كنا مسلمين وكنا نخرج من النار وهو قوله تعالي (ربما يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين )الحجر 2
وعن النبي صلي الله عليه وسلم قال )اذكروا من النار ما شئتم فلا تذكرون شيئا إلا وهي أشد منه)
وقال (إن أهون أهل النار عذاب الرجل في رجليه نعلان من نار يغلي منها دماغه , كأنه مرجل مسامعه جمر و أضراسه جمر و أشفاه لهب النيران وتخرج أحشاء بطنه من قدميه و إنه أشد أهل النار عذابا)
وعن ميمون بن مهران أنه لما نزلت هذه الآية (وإن جهنم لموعدهم أجمعين )الحجر43
وضع سليمان يده علي رأسه وخرج هاربا ثلاث أيام , لا يقدر عليه حتى جيء به 00
وأعلم أن هذه الأهوال ليسن ببعيدة فليس بيننا وبينها إلا المووووووووت00
فجعلنا بالتوبة الصادقة اللهم أجرنا من النار 0اللهم أجرنا من النار0 اللهم أجرنا من النار0 اللهم أجرنا والمسلمين من النار0وأجر كاتبها من النار0 ساهم في نشرها ولك الدعاء و الآجر في نشرها
آمين 00000آمين

يسلموا
جزاك الله خير

حديث مكذوب في وصف جهنم لا يحل نشره العنوان
وصلني بريد الكتروني من أحد الأصدقاء و كان يسرد واقعة طويلة بين سيدنا جبريل عليه السلام و سيدنا محمد رسول صلي الله عليه و سلم أرجو من سيادتكم إفتائي في صحة هذه الواقعة أو عدم صحتها و لكم جزيل الشكر و التحية و جزاكم الله خيرا. الحديث كالتالي :
روى يزيد الرقاشي عن أنس بن مالك قال: جاء جبريل إلى النبي صلى الله عليه وسلم في ساعةٍ ما كان يأتيه فيها متغيّر اللون، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: (( مالي أراك متغير اللون )) قال: يا محمد جئتُكَ في الساعة التي أمر الله بمنافخ النار أن تنفخ فيها، ولا ينبغي لمن يعلم أن جهنم حق، و أن النار حق، وأن عذاب القبر حق، وأن عذاب الله أكبر أنْ تقرّ عينه حتى يأمنها. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ((يا جبريل صِف لي جهنم )) قال: نعم، إن الله تعالى لمّا خلق جهنم أوقد عليها ألف سنة فاحْمَرّت، ثم أوقد عليها ألف سنة فابْيَضّت، ثم أوقد عليها ألف سنة فاسْوَدّت، فهي سوداء مُظلمة لا ينطفئ لهبها ولا جمرها . والذي بعثك بالحق، لو أن خُرْم إبرة فُتِحَ منها لاحترق أهل الدنيا عن آخرهم من حرّها .. والذي بعثك بالحق، لو أن ثوباً من أثواب أهل النار عَلِقَ بين السماء و الأرض، لمات جميع أهل الأرض من نَتَنِهَا و حرّها عن آخرهم لما يجدون من حرها .. والذي بعثك بالحق نبياً ، لو أن ذراعاً من السلسلة التي ذكرها الله تعالى في كتابه وُضِع على جبلٍ لَذابَ حتى يبلُغ الأرض السابعة .. والذي بعثك بالحق نبياً ، لو أنّ رجلاً بالمغرب يُعَذّب لاحترق الذي بالمشرق من شدة عذابها .. حرّها شديد ، و قعرها بعيد ، و حليها حديد ، و شرابها الحميم و الصديد ، و ثيابها مقطعات النيران ، لها سبعة أبواب، لكل باب منهم جزءٌ مقسومٌ من الرجال والنساء . فقال صلى الله عليه وسلم: (( أهي كأبوابنا هذه ؟! )) قال: لا ، ولكنها مفتوحة، بعضها أسفل من بعض، من باب إلى باب مسيرة سبعين سنة، كل باب منها أشد حراً من الذي يليه سبعين ضعفاً ، يُساق أعداء الله إليها فإذا انتهوا إلى بابها استقبلتهم الزبانية بالأغلال و السلاسل، فتسلك السلسلة في فمه وتخرج من دُبُرِه ، وتُغَلّ يده اليسرى إلى عنقه، وتُدخَل يده اليمنى في فؤاده، وتُنزَع من بين كتفيه ، وتُشدّ بالسلاسل، ويُقرّن كل آدمي مع شيطان في سلسلة ، ويُسحَبُ على وجهه ،وتضربه الملائكة بقامع من حديد، كلما أرادوا أن يخرجوا منها من غم أُعيدوا فيها . فقال النبي صلى الله عليه وسلم: (( مَنْ سكّان هذه الأبواب ؟! )) فقال: أما الباب الأسفل ففيه المنافقون، ومَن كفر مِن أصحاب المائدة، وآل فرعون ، و اسمها الهاوية .. و الباب الثاني فيه المشركون و اسمه الجحيم ..و الباب الثالث فيه الصابئون و اسمه سقَر .. و الباب الرابع فيه إبليس و من تَبِعَهُ ، و المجوس ، و اسمه لَظَى ..و الباب الخامس فيه اليهود و اسمه الحُطَمَة ..و الباب السادس فيه النصارى و اسمه العزيز ، ثم أمسكَ جبريلُ حياءً من رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال له عليه السلام: ((ألا تخبرني من سكان الباب السابع ؟ )) فقال: فيه أهل الكبائر من أمتك الذين ماتوا و لم يتوبوا. فخَرّ النبي صلى الله عليه وسلم مغشيّاً عليه، فوضع جبريل رأسه على حِجْرِه حتى أفاق، فلما أفاق قال عليه الصلاة و السلام: (( يا جبريل عَظُمَتْ مصيبتي ، و اشتدّ حزني ، أَوَ يدخل أحدٌ من أمتي النار ؟؟؟ )) قال: نعم ، أهل الكبائر من أمتك . .ثم بكى رسول الله صلى الله عليه وسلم، و بكى جبريل ..و دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم منزله و احتجب عن الناس، فكان لا يخرج إلا إلى الصلاة يصلي و يدخل و لا يكلم أحداً، يأخذ في الصلاة يبكي و يتضرّع إلى الله تعالى . فلما كان اليوم الثالث ، أقبل أبو بكر رضي الله عنه حتى وقف بالباب و قال: السلام عليكم يا أهل بيت الرحمة، هل إلى رسول الله من سبيل ؟ فلم يُجبه أحد فتنحّى باكياً. . فأقبل عمر رضي الله عنه فوقف بالباب و قال: السلام عليكم يا أل بيت الرحمة، هل إلى رسول الله من سبيل ؟ فلم يُجبه أحد فتنحّى يبكي. . فأقبل سلمان الفارسي حتى وقف بالباب و قال: السلام عليكم يا أهل بيت الرحمة، هل إلى مولاي رسول الله من سبيل ؟ فأقبل يبكي مرة، ويقع مرة، ويقوم أخرى حتى أتى بيت فاطمة ووقف بالباب ثم قال: السلام عليك يا ابنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ،وكان علي رضي الله عنه غائباً ، فقال: يا ابنة رسول الله ،إنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قد احتجب عن الناس فليس يخرج إلا إلى الصلاة فلا يكلم أحداً و لا يأذن لأحدٍ في الدخول ..

فاشتملت فاطمة بعباءة قطوانية و أقبلت حتى وقفت على باب رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم سلّمت و قالت : يا رسول الله أنا فاطمة ، ورسول الله ساجدٌ يبكي، فرفع رأسه و قال: (( ما بال قرة عيني فاطمة حُجِبَت عني ؟ افتحوا لها الباب )) ففتح لها الباب فدخلت ، فلما نظرت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بكت بكاءً شديداً لما رأت من حاله مُصفرّاً متغيراً قد ذاب لحم وجهه من البكاء و الحزن ، فقالت: يا رسول الله ما الذي نزل عليك ؟! فقال: (( يا فاطمة جاءني جبريل و وصف لي أبواب جهنم ، و أخبرني أن في أعلى بابها أهل الكبائر من أمتي ، فذلك الذي أبكاني و أحنني )) قالت: يا رسول الله كيف يدخلونها ؟! قال: (( بلى تسوقهم الملائكة إلى النار ، و لا تَسْوَدّ وجوههم ، و لا تَزْرَقّ أعينهم ، و لا يُخْتَم على أفواههم، و لا يقرّنون مع الشياطين ، و لا يوضع عليهم السلاسل و الأغلال )) قالت: يا رسول الله كيف تقودهم الملائكة ؟! قال: (( أما الرجال فباللحى، و أما النساء فبالذوائب و النواصي .. فكم من ذي شيبةٍ من أمتي يُقبَضُ على لحيته وهو ينادي: واشَيْبتاه واضعفاه ، و كم من شاب قد قُبض على لحيته ، يُساق إلى النار وهو ينادي: واشباباه واحُسن صورتاه ، و كم من امرأة من أمتي قد قُبض على ناصيتها تُقاد إلى النار و هي تنادي: وافضيحتاه واهتك ستراه ، حتى يُنتهى بهم إلى مالك ، فإذا نظر إليهم مالك قال للملائكة: من هؤلاء ؟ فما ورد عليّ من الأشقياء أعجب شأناً من هؤلاء ، لم تَسْوَدّ وجوههم ولم تَزرقّ أعينهم و لم يُختَم على أفواههم و لم يُقرّنوا مع الشياطين و لم توضع السلاسل و الأغلال في أعناقهم !!فيقول الملائكة: هكذا أُمِرنا أن نأتيك بهم على هذه الحالة.. فيقول لهم مالك: يا معشر الأشقياء من أنتم ؟! وروي في خبر آخر : أنهم لما قادتهم الملائكة قالوا : وامحمداه ، فلما رأوا مالكاً نسوا ام محمد صلى الله عليه وسلم من هيبته ، فيقول لهم : من أنتم؟ فيقولون: نحن ممن أُنزل علينا القرآن،ونحن ممن يصوم _رمضان . فيقول لهم مالك: ما أُنزل القرآن إلا على أمة محمد _صلى الله عليه وسلم ، فإذا سمعوا اسم محمد صاحوا : نحن من أمة محمد صلى الله عليه وسلم . فيقول لهم مالك : أما كان لكم في القرآن زاجرٌ عن معاصي الله تعالى .. فإذا وقف بهم على شفير جهنم، ونظروا إلى النار وإلى الزبانية قالوا: يا مالك ائذن لنا نبكي على أنفسنا ، فيأذن لهم ، فيبكون الدموع حتى لم يبق لهم دموع ، فيبكون الدم ، فيقول مالك: ما أحسن هذا البكاء لو كان في الدنيا، فلو كان في الدنيا من خشية الله ما مسّتكم النار اليوم.. فيقول مالك للزبانية : ألقوهم .. ألقوهم في النار فإذا أُلقوا في النار نادوا بأجمعهم : لا إله إلا الله ،فترجع النار عنهم ، فيقول مالك: يا نار خذيهم، فتقول : كيف آخذهم و هم يقولون لا إله إلا الله؟ فيقول مالك: نعم، بذلك أمر رب العرش، فتأخذهم ، فمنهم من تأخذه إلى قدميه، ومنهم من تأخذه إلى ركبتيه، ومنهم من تأخذه إلى حقويه، ومنهم من تأخذه إلى حلقه، فإذا أهوت النار إلى وجهه قال مالك: لا تحرقي وجوههم فطالما سجدوا للرحمن في الدنيا، لا تحرقي قلوبهم فلطالما عطشوا في شهر رمضان .. فيبقون ما شاء الله فيها ،ويقولون: يا أرحم الراحمين يا حنّان يا منّان، فإذا أنفذ الله تعالى حكمه قال: يا جبريل ما فعل العاصون من أمة محمد صلى الله عليه وسلم ؟ فيقول: اللهم أنت أعلم بهم . فيقول انطلق فانظر ما حالهم . فينطلق جبريل عليه السلام إلى مالك و هو على منبر من نار في وسط جهنم، فإذا نظر مالك على جبريل عليه السلام قام تعظيماً له ، فيقول له يا جبريل : ما أدخلك هذا الموضع ؟ فيقول: ما فَعَلْتَ بالعصابة العاصية من أمة محمد ؟ فيقول مالك: ما أسوأ حالهم و أضيَق مكانهم،قد أُحرِقَت أجسامهم، و أُكِلَت لحومهم، وبقِيَت وجوههم و قلوبهم يتلألأ فيها الإيمان . فيقول جبريل: ارفع الطبق عنهم حتى انظر إليهم . قال فيأمرمالك الخَزَنَة فيرفعون الطبق عنهم، فإذا نظروا إلى جبريل وإلى حُسن خَلقه، علموا أنه ليس من ملائكة العذاب فيقولون : من هذا العبد الذي لم نر أحداً قط أحسن منه ؟ فيقول مالك :_هذا جبريل الكريم الذي كان يأتي محمداً صلى الله عليه وسلم بالوحي ، فإذا سمعوا ذِكْر محمد صلى الله عليه وسلم صاحوا بأجمعهم: يا جبريل أقرئ محمداً صلى الله عليه وسلم منا السلام، وأخبره أن معاصينا فرّقت بيننا وبينك، وأخبره بسوء حالنا . فينطلق جبريل حتى يقوم بين يدي الله تعالى ، فيقول الله تعالى: كيف رأيت أمة محمد؟ فيقول: يارب ما أسوأ حالهم و أضيق مكانهم .فيقول: هل سألوك شيئاً ؟ فيقول: يا رب نعم، سألوني أن أُقرئ نبيّهم منهم السلام و أُخبره بسوء حالهم . فيقول الله تعالى :انطلق فأخبره ..فينطلق جبريل إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو في خيمة من درّة بيضاء لها أربعة آلاف باب، لكل باب مصراعان من ذهب ، فيقول: يا محمد . . قد جئتك من عند العصابة العصاة الذين يُعذّبون من أمتك في النار ، وهم يُقرِئُونك السلام ويقولون ما أسوأ حالنا، وأضيق مكاننا. فيأتي النبي صلى الله عليه وسلم إلى تحت العرش فيخرّ ساجد اً ويثني على الله تعالى ثناءً لم يثنِ عليه أحد مثله .. فيقول الله تعالى : ارفع رأسك ، و سَلْ تُعْطَ ، و اشفع تُشفّع . فيقول: (( يا رب الأشقياء من أمتي قد أنفذتَ فيهم حكمك وانتقمت منهم، فشفّعني فيهم )) فيقول الله تعالى : قد شفعتك فيهم ، فَأْتِ النار فأخرِج منها من قال لا إله إلا الله . فينطلق النبي صلى الله عليه وسلم فإذا نظر مالك النبي صلى الله عليه وسلم قام تعظيماً له فيقول : (( يا مالك ما حال أمتي الأشقياء ؟! )) فيقول: ما أسوأ حالهم و أضيق مكانهم . فيقول محمد صلى الله عليه وسلم : (( افتح الباب و ارفع الطبق )) ، فإذا نظر أصحاب النار إلى محمد صلى الله عليه وسلم صاحوا بأجمعهم فيقولون: يا محمد ، أَحْرَقت النار جلودنا و أحرقت أكبادنا، فيُخرجهم جميعاً و قد صاروا فحماً قد أكلتهم النار فينطلق بهم إلى نهر بباب الجنة يسمى نهر الحيوان ، فيغتسلون منه فيخرجون منه شباباً جُرْدَاً مُرْدَاً مُكحّلين و كأنّ وجوههم مثل القمر ،مكتوب على جباههم "الجهنّميون عتقاء الرحمن من النار" فيدخلون الجنة فإذا رأى أهل النار أن المسلمين قد أُخرجوا منها قالوا : يا ليتنا كنا مسلمين وكنا نخرج من النار، وهو قوله تعالى : } رُبّمَا يَوَدُّ الَّذِينَ كَفََرَواْ لَوْ كَانُواْ مُسْلِمِينَ { [ الحجر:2[ *و عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (( اذكروا من النار ما شئتم، فلا تذكرون شيئاً إلا وهي أشد منه )) * و قال: (( إنّ أَهْوَن أهل النار عذاباً لَرجلٌ في رجليه نعلان من نار ، يغلي منهما دماغه، كأنه مرجل، مسامعه جمر، وأضراسه جمر، و أشفاره لهب النيران، و تخرج أحشاء بطنه من قدميه ، و إنه لَيَرى أنه أشد أهل النار عذاباً، و إنه مِن أهون أهل لنار عذابا ً)) * وعن ميمون بن مهران أنه لما نزلت هذه الآية : } وَ إِنَّ جَهَنّمَ لَمَوْعِدُهُمْ أَجْمَعِينَ { [ الحجر:43 ] ، وضع سلمان يده على رأسه و خرج هارباً ثلاثة أيام ، لا يُقدر عليه حتى جيء به .

د. السيد مبروك صقر، المدرس بجامعة الأزهر المفتي

الجواب

بسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد :

فإن هذا الحديث بهذه الصيغة لم نعثر عليه في شيء من كتب الحديث ، وإنما عثرنا على رواية شبيهة به لابن رجب عن عمر رضي الله عنه وهي ضعيفة جدا :

(جاء جبريل إلى النبي صلى الله عليه وسلم في غير حينه الذي كان يأتيه فيه فقال النبي صلى الله عليه وسلم : يا جبريل مالي أراك متغير اللون؟ قال : ما جئتك حتى أمر الله بمنافيخ النار ، قال : يا جبريل صف لي النار وانعت لي جهنم ، فذكر الحديث ثم قال : فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : حسبي يا جبريل لا ينصدع قلبي فأموت قال : فنظر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى جبريل وهو يبكي ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : تبكي يا جبريل وأنت من الله بالمكان الذي أنت فيه ؟ فقال : وما لي لا أبكي ، أنا أحق بالبكاء لعلي أن أكون في علم الله على غير الحال التي أنا عليها ، وما أدري لعلي أبتلى بما ابتلي به إبليس ، فقد كان مع الملائكة ، وما أدري لعلي أبتلى بما ابتلي به هاروت وماروت ، قال : فبكى رسول الله صلى الله عليه وسلم وبكى جبريل عليه السلام ، فما زالا يبكيان حتى نوديا يا محمد ويا جبريل إن الله عز وجل قد أمنكما أن تعصياه ، فارتفع جبريل وخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فمر بقوم من الأنصار يضحكون فقال : تضحكون ووراءكم جهنم ، فلو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا ولما أسغتم الطعام والشراب ، ولخرجتم إلى الصعدات تجأرون إلى الله عز وجل فنودي : يا محمد لا تقنط عبادي ، إنما بعثتك ميسرا ولم أبعثك معسرا ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : سددوا وقاربوا ).

وهذه الرواية في سندهاسلام الطويل وهو ضعيف جدا ، فالرواية ضعيفة جدا.


وروى الألباني في السلسلة الضعيفة رواية أخرى وقال عنها أنها موضوعة ( أي مكذوبة ) وهي:

(يا جبريل مالي أراك متغير اللون؟ فقال : ما جئتك حتى أمر الله عز و جل بمفاتيح النار ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يا جبريل صف لي النار ، وانعت لي جهنم ، فقال جبريل : إن الله تبارك وتعالى أمر بجهنم فأوقد عليها ألف عام حتى ابيضت ، ثم أمر فأوقد عليها ألف عام حتى احمرت ، ثم أمر فأوقد عليها ألف عام حتى اسودت ، فهي سوداء مظلمة ، لا يضيء شررها ، و لا يطفأ لهبها ، والذي بعثك بالحق لو أن ثوبا من ثياب النار علق بين السماء والأرض لمات من في الأرض جميعا منحره ، والذي بعثك بالحق لو أن خازنا من خزنة جهنم برز إلى أهل الدنيا فنظروا إليه لمات من في الأرض كلهم من قبح وجهه و من نتن ريحه ، والذي بعثك بالحق لو أن حلقة من حلق سلسلة أهل النار التي نعت الله في كتابه وضعت على جبال الدنيا لارفضت و ماتقارت حتى تنتهي إلى الأرض السفلى ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : حسبي ياجبريل لا يتصدع قلبي فأموت قال : فنظر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى جبريل و هو يبكي ، فقال : تبكي يا جبريل ؟ و أنت من الله بالمكان الذي أنت به ! قال : ومالي لا أبكي ؟ أنا أحق بالبكاء لعلي أن أكون في علم الله على غير الحال التي أنا عليها ، وما أدري لعلي أبتلى بمثل ما ابتلي به إبليس، فقد كان من الملائكة وما يدريني لعلي أبتلى بمثل ما ابتلي به هاروت و ماروت ، قال : فبكى رسول الله صلى الله عليه وسلم وبكى جبريل ، فما زالا يبكيان حتى نوديا : أن يا جبريل ويا محمد إن الله عز و جل قد أمنكما أن تعصياه فارتفع جبريل عليه السلام ، و خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فمر بقوم من الأنصار يضحكون و يلعبون، فقال : أتضحكون ووراءكم جهنم ؟ لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا ، ولما أسغتم الطعام والشراب ، ولخرجتم إلى الصعدات تجأرون إلى الله عز و جل . فنودي : يا محمد ! لا تقنط عبادي ، إنما بعثتك ميسرا ولم أبعثك معسرا ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : سددوا و قاربوا ).


وعلى هذا فلا تصح رواية هذا الحديث لأنه إما ضعيف جدا وإما مكذوب، والرواية المسئول عنها لا أصل لها وهي مكذبة على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ومن رواها أو نشرها وهو يعلم فهو أحد الكاذبين على الرسول صلى الله عليه وسلم عمدا ، لقوله صلى الله عليه وسلم فيما رواه الترمذي عن المغيرة بن شعبة وقال :حسن صحيح : "من روي عني حديثا يظن أنه كذب فهو أحد الكذابين "، وفي الحديث الصحيح المتواتر : " من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار " .

ومن نشرها دون أن يعلم فهو مخطئ وعليه أن يرجع فورا وينشر أنها مكذوبة ، ويجب نصحه بذلك .
فيجب وقف نشر هذه الرسالة ، وإعادة الإرسال إلى من تم الإرسال إليهم وإعلامهم بضعف الحديث ووضعه .

والله أعلم.